萨摩和长州的结盟是在庆应二年（1866年）的1月21日秘密举行的，但几乎就在当天，便让幕府获悉了。好在他们还不能特别肯定，只不过是听闻坂本龙马这哥们儿好好的日子不过，天天游走于萨摩、长州两藩的藩邸搞串联，所以打算把他抓起来，仔细审一审。
且说1月23日的晚上，在奉行的带领下，一群同心（捕快）来到了寺田屋的门口，连招呼都没打一声就冲了进去，开始寻找坂本龙马的踪迹。
寺田屋总共有两层，并且带有两个楼梯：一个叫表楼梯，在靠近外面的地方；还有一个叫里楼梯，在比较里面的位置。而坂本龙马住在二楼的梅之间，只要走里楼梯上去就到了。
此时的龙子正在洗澡，当她听到响动之后，连衣服都没来得及穿便冲了出去，然后就出现了少儿不宜的一幕：一个赤身裸体的女孩子站在路口，对面是一群捕快。
双方僵持了大概有数秒，带头的上前一步：“坂本龙马在哪儿？从这里上去就能抓到他吧？”
话中的“这里”，指的是龙子背后的里楼梯。
“不行的，你们从这个楼梯上二楼是走不到坂本先生的房间的，只有走外面的那个才能到。”龙子迅速抄起一件衣服遮住了自己，然后给捕快们指路，“你们从这里出门，然后往左边，就能看到楼梯了。”
一般来讲，女孩子被人看到洗澡肯定是惊恐万分，在这样一览无余的状态下，是很难调整心态再撒谎的，而且谁也不知道眼前的这个女孩跟坂本龙马的关系，所以大家非常相信，掉头就走。
看着捕快们远去的背影，龙子立刻跑上了二楼，径直冲进了龙马的屋子：“有人要抓你，快逃吧！”
坂本龙马一听，起身走到了窗边，正打算一个蛤蟆跳地下楼逃走，却发现此时楼下已经站了不少捕快了，而他们一看到探头探脑的龙马，也马上来了精神，纷纷打算直接爬上去抓他。
龙马也不甘示弱，他先是一个鹞子翻身，上了屋顶，然后打算手脚并用地爬行至邻家屋子的院子里逃走，但是楼下的奉行速度并不慢，他们或就着建筑本身的凹凸部分，或拿着绳索等攀爬工具，渐渐地朝着龙马的方向靠过去。
形势非常紧急，一旁看着的龙子都快要哭出来了。因为她清晰地看到，捕快们个个全副武装，要么拿着棍子，要么拿着十手（日本的一种短小武器，捕快专用），而她的龙马哥哥连刀都没佩在身上。
就在这危急时刻，龙马不慌不忙地把手伸进衣服里面掏出一个小玩意儿，龙子并没有见过这东西，也不知道此时此刻拿出来有什么意义，但见龙马把这小玩意儿高高举起，手指压在扳机的地方一扣，就听到砰的一声响，一股青烟随之冒了出来。
这是一把手枪，也是龙马的武器。
其实他已经很久没有在身上挎过刀了。
江户时代，作为一个武士治世的时代，武士刀对于武士来讲意义非比寻常。它不仅仅是武士们随身佩带的武器，同时也是一种身份的象征。只有代表着统治阶级的武士才有权佩带，一般老百姓，谁要是敢挎着刀上街，被查出来，那是直接要送局子里去的。
但是坂本龙马并不这么看，他觉得刀就是刀，能砍人、能戳人的武器而已，离开了武器这个定义，那就什么也不是了。所以，一旦他觉得有更好的武器，就会毫不犹豫地把原有的武士刀给抛弃。
土佐藩从很久之前开始，就有武士佩带长刀的习惯，但是每每土佐勤王党聚会的时候，大家都能看到龙马非常别致地带个较短的刀，对此，他的解释是：“现在的战斗一般都发生在室内等比较狭小的空间里，短刀要比长刀好用得多。”
过了一段时间，大家又搞聚会了，这时候发现，龙马连短刀都不带了，于是便问：“你的刀呢？”龙马一笑，从怀里摸出了一把手枪，说道：“这玩意儿要比刀好用得多，作为武器，再适合不过了。”
这把枪就是龙马现在手上拿的，据传还是高杉晋作送给他的。
这事还有一个后续，那就是再后来，龙马和他的几个朋友聚会的时候，大家问他：“你的手枪呢？”龙马回答：“手枪带着是带着，不过我又得到了一件比手枪更好的武器。”
大伙儿忙说：“你快拿出来让我们开开眼吧，我们还没听说过比手枪更厉害的呢，莫非是手雷不成？”
龙马笑着从怀里拿出了一本书，说：“这就是我的新武器。刀枪只能杀人，而这玩意儿能帮着日本振兴。”大家定睛细看，发现书的封面上写着“万国公法”四个字。这是那个年代在世界基本通用的国际法，是由中国传到日本的。当年左宗棠收复伊犁跟俄国人谈判的时候，便是靠着曾国藩的长子曾纪泽根据这部国际法据理力争，才取得了最终的成果。
话再说回寺田屋。
且说当时在场的，除龙马之外，其实还有一人，他是长州藩士三吉慎藏，奉了木户贯治的命令来保护坂本龙马的安全的。
三吉慎藏是用枪的高手，可不是逃跑的高手，人家坂本龙马都已经在屋顶上疾爬如飞了，他却才一只脚踏上窗沿，准备翻出去，但此时已经来不及了，一群捕快冲了进来，挥着刀就杀向了他。
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