他知道，在这个副本里他是夏瑜。
而杀夏瑜与杀普通犯人是不同的。
杀普通犯人，通常是要有秋后问斩、游街示众和正午行刑等等繁杂的手续，能拖就拖。因为这样一来可以震慑百姓，二来可以勒索一些犯人家里的钱财。
比如《阿Q正传》作者的祖父被判斩监候，在大牢里足足呆了八年。这八年周家为了保住他的性命，变卖资产疏通关节，硬生生将一个绍城大家族破败掉，衰败到鲁迅甚至自嘲为“乞食者”的地步。
但杀夏瑜这样的革命者，一向用得都是快刀。
他们通常是趁着天还未亮便被匆匆砍掉，有时甚至连证据都没有，请上峰一个批条就可以把人杀掉。因为地方官一来心里有几分发虚，怕根本等不到秋后就被革命党劫走；二来妄想依靠这种蛮横的血腥，震慑住频繁起义的各大革命党人。
所以整支行刑队不打算游街示众，一点远路都没绕，直线扑向最终的行刑地——县城大街与府横街交汇的丁字路口。
这两条街，宽不过三到五米，虽然是闹市区但却都不适合做刑场。只有交汇的路口，空间方显得大一些，能腾挪开行刑的器具人马。而丁字路口因为古时曾有一个名为轩亭的破旧木楼，被当地人称为——古轩亭口。
该楼上供奉的是救苦救难观世音菩萨，但清末经济萧条，就连菩萨的香火平时都拘谨的很，很少有人驻足。
不过牌楼也有人气兴盛的时候。
比如现在。
虽然杀夏瑜是有些半秘密处决的意味，但消息依旧逃不过县城里各类闲人的耳朵。毕竟县城很小，而一次杀九个反贼的阵仗又闹得太凶根本藏不住，所以消息早就通过酒肆茶馆之间，从县城广为传播，甚至都传到鲁镇和末庄去了。
于是早在囚车动身之前，这些闲人便已经候在古轩亭口四周，像一匹匹饿狼一样，于黑暗中露出又钝又锋利的目光。
而此时本应该昏暗的木牌楼下，两排篝火却将其照的通亮，那里横放着一张桌案，一个国字脸的大官四平八稳地坐在其后。
待看得一干囚犯按名簿排列齐整后，他猛地一拍惊堂木。
啪！
“夏瑜，切莫死到临头还不知悔悟！”
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