机缘巧合，终于有一天曹颂和父亲吵架，再次“侮辱”文科，“侮辱”了从事文科学科教学工作的父亲。代注恒忍不住和曹颂吵了起来。
双方各自据理力争，公说公有理婆说婆有理。代注恒强调了文科的重要性，而曹颂一个劲儿的指责文科其实只是浪费时间对社会发展毫无意义。
最后代注恒只问了四个问题，让曹颂自己下去想一想，想不明白也没关系。
代注恒的第一个问题：是先有鸡还是先有蛋？如果先有鸡，那鸡是从哪儿来的；如果先有蛋，蛋是哪儿来的。从简单到复杂的生物进化过程来看，一定是先有蛋，蛋可比鸡简单多了；从生物进化过程来看，不断的出现遗传和变异来适应环境变化，那么一定是某种生物形式进化到了鸡才能生出鸡蛋。
代注恒的第二个问题：人类进化史上，是文字更早出现还是数字更早出现？是文字记录的信息丰富还是数字记录的信息更丰富？
代注恒的第三个问题：是物质重要还是人重要？研究物质的学问和研究人的学问到底谁更重要？
代注恒的第四个问题：这些年来，是文科的分数好拿还是理科的分数好拿？理科能够出现满分，文科行吗？理科出现满分，就说明一定有人能够登顶，而文科根本不可能出现满分，那就说明无论何人如何聪明有能力，也无法彻底征服文科实现登顶。这么说文科的山峰更高还是理科的山峰更高？
代注恒知道曹颂在初中时期是不怎么学地理历史政治的。他的学习时间60%都用在英语和数学上，35%用在物理化学生物上，只有3%用在政治历史地理上。因此他也就没打算一定要说服曹颂，社会上既然有曹颂，那可能还有李颂王颂张颂，没有必要去说明每一个。其实文科固然重要，理科同样重要，根本没有必要一定要分高低，就好像一定要说清楚先有鸡还是先有蛋一样，不见得有什么意义。
代注恒所没想到的是，曹颂进入高中后，居然选择了自己的班级，明知道高一下期自己的班级就会由“文科倾向班”彻底变成“文科班”。
代注恒和学生越来越紧密，得到越来越的学生的敬爱和友情，可是在同事当中，他的人气就不断走低了，社会上有句俗话“不招人嫉是庸才”可能就是他遇到的现实情况的写照。
代注恒不但名列“龙高七怪”的行列，而且甚至得到了“怪中之怪”的名号。喜欢他的学生确实很多，但不喜欢他的学生同样不少，因为他总是令人感到深刻，不管是深刻的快乐，还是深刻的痛苦。
喜欢他的学生和同事会觉得他纵横捭阖、学高八斗、才富五车；会觉得他幽默风趣、生动活泼、热情张扬；会觉得他辩才无碍、才思敏捷、妙语连珠；会觉得他总是能够奇思妙想、别出心裁、引人思索。
不喜欢他的学生和同事会觉得他愤世嫉俗、夸夸其谈、哗众取宠、不切实际等等。尤其觉得他从未真正在乎过分数，从不以高考为目标，从不围绕分数展开工作，没有抓住主要矛盾和重点中心。
一个教师能够做到让人爱到极致也恨到极致，这种教师恐怕很多人一辈子都没有遇到过。
绝大多数教师可能仅仅只是把教书当成了一种职业，当成了一种吃饭的工具，从未想过要真正奉献自己的一切去追求去付出去创造。
部分教师能够把教书当做自己的事业，愿意付出自己的一切去尽量实现自己的人生价值。
代注恒就是这部分教师之一，可他更进一步，他是当成了一种理想一种梦想一种深入细胞和骨髓的追求。
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