景承波澜不惊往下说，凶手的行凶手法并不是固定的，最初凶手还在尝试和学习，因此行凶的方式显得生硬和慌乱，所以才会在前几名受害者身上留下几十处刀伤。
随着凶手心理和行为的转变，凶手开始向光明天使蜕变，因此行凶的方式变成具有女性特点的割喉，这种行凶行为逐渐成为凶手特有的标签之一，一直延续到第十七名受害者，但是在刘煜身上却离奇的发生了改变。
三十四处刀伤，凶手的行凶方式仿佛又退回到最初。
是什么原因让凶手突然改变已经固定的行凶模式呢？
景承说到这里回头看了我和赫楚雄一眼。“有时候证据和线索就在眼前，但因为太明显反而没有人去留意，你们现在能看见吗？”
“看见什么？”我们还是一头雾水。
“刀伤，刘煜身上一共有多少处刀伤？”
“三十四处。”赫楚雄回答。
“这个数字让你们想到什么？”景承意味深长问。
“数字？”我眉头紧皱，亦如景承所说谁会去留意受害者身上刀伤次数的含义。
“十七名受害者……”赫楚雄手一抖，因为太注重烟头烫到手，他慌乱的扔掉烟头。“刘煜身上的刀伤数正好是受害者的两倍。”
“凶手裁决刘煜的罪名是什么？”景承继续问。
“凡流人血的，他的血也必被人所流。”我回答。
“这是创世纪中关于神与人的约定，这段话中的流人血有两个含义，伤害和死亡，简而言之，凡是伤害和造成他人死亡的罪人都会受到惩罚。”景承点点头继续说。“凶手在对受害者行凶的过程中，先是虐待，比如留下烙印，然后才实施杀戮，凶手同时触犯了约定中的伤害和死亡。”
“凶手以惩罚罪恶的名义行凶，但凶手也认为自己触犯了罪行，所以凶手自己也是罪人！”听到这里我恍然大悟。“凶手不但会惩罚其他人同样也会惩罚自己！”
“凶手在每一名受害者身上犯下两条罪名，十七名受害者……”
“三十四刀！”景承嘴角微微上翘。“这就是凶手留给自己的惩罚。”
“按照你的逻辑，难不成凶手每次行凶后都会用自残的方式来惩罚自己？”我很是震惊的问。
“不，当然不是，这里需要注意凶手自我角色的转变，最初凶手只是一个普通的精神变态杀人狂，在杀戮的过程中凶手找到了自己所追求的目标，那就是让自己蜕变成光明天使，凡人是不具备惩罚他人资格的，但神就另当别论，惩罚罪人是神专有的特权。”景承摇摇头对我说。“你可以这样认为，之前十七名受害者都是凶手为了蜕变而献祭的祭品，而最后的祭品就是凶手本人。”
我看向对面漆黑的角落，不由自主蠕动喉结。
“这些只是你的猜想，你没有证据来证明。”赫楚雄显然已经相信了景承所说，但还是严谨的提出质疑。
“我不是警察，我只相信自己的判断而不是证据。”景承露出不屑的淡笑。“如果你非要的话，我也能给你。”
“你有证据？”
“凶手会在受害者身上留下烙印，知道烙印的含义吗？”景承漫不经心反问。
“光明天使的纹章，凶手留下烙印是在影射自己以光明天使的身份惩罚罪人。”我认真说。
“留在什么地方？”
“额头。”
“几处烙印？”
“一处……”我说到一半突然停下来。“为什么刘煜身上却出现多处烙印呢？”
“他的双手内侧各有五处烙印。”赫楚雄记忆犹新回答。
“凶手在受害者身上留下烙印那刻起，凶手的上帝情节也随之展现，凶手不再是普通的精神变态而是在凯撒的蛊惑下被赋予了使命感，也从而让凶手的行凶变的有目的性。”
景承向我们娓娓道来，凶手以惩罚为目的去行凶，而这正是凯撒邪恶理念之一，他用自己信奉的行为准则去评判别人的生死，在我们目前为止追捕到的所有门徒之中，凶手是唯一一个秉承凯撒法则的人。
光明天使是神之左手，那么凶手就应该是凯撒最满意的门徒，和其他信徒截然不同的是，凶手不但选择了追随凯撒而且沉迷在凯撒为其虚幻的身份中难以自拔。
凶手和杜织云一样都是把地狱当成圣地的朝圣者，凶手接受了凯撒赋予自己的新身份，并且坚定不移的认为自己就是堕天使，所以凶手才会制造一把自己专属的凶器，并且在行凶的过程中让自己慢慢蜕变。
“在《失乐园》中关于光明天使的描述很详细，天界之战第五日，神击溃了反叛的天使，但神却痛心的发现，这位神之左手的光明天使成为唯一一个公认背叛神的天使。”景承一边说一边张开手。“五，这个数字和之前三十四一样有着特别的含义，第五日就是光明天使堕落的时间，而刘煜和其他受害者截然不同的地方就在于，他的双手内侧多出五个光明天使纹章的烙印。”
“刘煜是凶手蜕变过程中最后一个祭品。”我不由自主再次舔舐嘴唇，慢慢重复景承之前说过的话。“凶手除了献祭别人外，最后一个献祭的就是自己……”
“还有刘煜描述的那间密室，那不是天堂，而是光明天使反叛之战的战场，光明天使就是从那里成为堕天使。”
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