“小姐，别发呆了！”，早见惯了这小姐发呆的情景，双成摇了摇胡心月的手臂后，便欲接过她手中的竹纹青容好悬挂起来。
“双成，你把房中原本的东西收走就行了，屋子里的布置我要自己来”，狐心月紧紧抱着手中的竹纹青容，“每一件，每一样我都要自己来，难得他说要来首丘山小住，我要让他舒舒服服住在我亲手布置出的房间里！”。
房门外，双眼始终着落在胡心月身上的李慕道悄无声息的从门前退走，也不知是不是因为前几日强行负人运行术法而丹力损耗太大的缘故，他脸上的苍白愈发的醒目了。
缓步来到当日那面石窗前，吹拂着烈烈山风的李慕道静静看着窗外的无边云海，久久没有转过身来……
…… …… …… …… …… …… ……
汗珠从发际渗出，又沿着额间点点滴落，徐安然抬手擦了擦影响视线的汗珠，看了看微微渗着血丝的手掌后，复又更紧的捏了捏斧把，继续弯下腰去，随即“夺夺”的伐木声一如前几日般在林间稳定而持久的响起。
这已是徐安然到达悬鼓石台的第九日，当日许德禄下山通知各村寨前来领粮时，说到借粮只需来年减半偿还，那些早已须发花白的耆老们简直不敢相信，直到他们亲自到了石台，亲耳听到身穿杏黄道衣的徐安然说出同样的话后，这些多是年近古稀的耆老们顿时唏哩哗啦的老泪纵横一片，只是等他们情绪稳定下来后，才发现徐安然早已转身远去。
在耆老们询问粮食的来源时，同样不知详细的许德禄只木木的说了句：“我家观主本是平安州有名的大户，其父更是毕生行善，人所共称的徐老善人！”，闻言，感激涕零的众村寨耆老们皆是迭声赞叹徐家父子行善积德，不愧善人之名，观主之尊。
第二日，徐安然听到这话后，却没解释，只是往平安州善人庄写了一封家书。
分粮事宜自有长于杂务的许德禄处理，留在悬鼓石台上徐安然数日来伐木取草，已搭建起两间供人居住的朴拙木舍。
日里劳作，饿食山果，渴饮山泉；夜中，徐安然便盘膝坐于临空的悬鼓石台，头顶满天星斗，面对悠悠山风静坐“收心”。
在迈入修道途中的“敬信”境界后，徐安然便开始了“收心”，他原本以为凭自己此时的心境，必定能在收心境界进境极速，孰知这一坐下作起功课后，才明白为什么那么多道家典籍中都会有同样的“心猿难斩”四字。
既已跨入“敬信”境界，现在安稳坐道于徐安然而言已不是难事，许德禄下山忙碌之后，仅剩他一人的悬鼓石台上在夜间更是落针可闻，周边的环境如此静谧，坐道之后徐安然的心也迅速静定下来，初时倒还好，但随着他慢慢作起功课，于无边的身心俱静之中，缕缕浮思从心底及意识的最深处恰如春草破芽般慢慢滋生出来，这其中有思，有欲，有期盼，有怨恼，甚或许多年前因某件旧事而起的负面情绪也如镜光浮尘般涌现出来。
收心的功课恰如火烛洞鉴，明镜一般将徐安然十几年间因尘世生活中而起的诸般情绪欲念都纤毫毕现的映照出来，无边的寂静直使彻底平静下来的心是如此的通透明澈，却又是如此灵敏纤感，纵然心海与识海最深最远处亦能寻根而至，将每一分情绪都毫无遮掩的翻扒出来。
面对思欲、怨恨、懊恼、期盼等等这些尘世心灰，归于无边寂静之中的徐安然本欲以“敬信”之拂轻轻拭去，但当他真这般做了后才发现，以上种种竟如水月镜花，可观而不可触；又如离恨之春草，愈拂愈拭还生！待他心下生急想毕其功于一役时，诸般尘世沾染的心灰更是如得了雨露浇灌的禾苗勃勃而生，几乎是瞬时之间，整个心镜上已是尘垢一片，且他越急，这尘垢便愈厚。
这些尘垢便如同一只只山间跳猿，不断在徐安然寂静的心识之海中跳跃翻腾，一时或是懊恼的心猿独自活跃，一时或是愤恨的心猿翻腾而起，一时又是遗叹、懊恼、愤恨等诸多心猿群聚一处蹦跳不休，十几年尘世生涯中积攒下诸般负面情绪及性格中不好的缺陷都在这一刻变化成一只只啸叫跳闹的心猿，在心识之海中纷闹不休，若不能将这些心猿一一斩去，“收心”将永不可企及。
“至道之中，寂无所有，神用无方，心体亦然。原其心体，以道为本，但为尘垢所染，蒙蔽渐深，流浪日久，遂与道隔。若净除心垢，开识神本……”，轻轻诵念完功课经文，徐安然缓缓从坐道中回过神来。
一次次心猿难斩，尘心难收，徐安然不再一味南辕北辙的强斩心猿，而习用前辈游方道士的经验，希图借助“苦行”来斩除心猿，道藏典籍中记载着无数前辈道修不住观宇，不乘车马，食粗粝，衣单寒，虽风雨不避的几年，十几年，甚至是几十年的苦行天下，冀图以身之疲累达到心如槁木，从而斩杀心猿的目的。
不用符箓道法，除饮水吃山果及作每晚必须的功课外，徐安然其他的时间都在手执斧斤，一斧斧伐木修行，此举不仅是为建造新观筹集木料，更意图借助这种方式斩杀心猿。
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